Akademik Dmitrij Sergejevič Likhachev žil dlhý život. Narodil sa 15. novembra (november 28 - v novom štýle) v roku 1906 a zomrel 30. septembra 1999, len pár mesiacov predtým, než dosiahol 93 rokov. Jeho život je takmer úplne zahrnutý do 20. storočia, storočia plného veľkých a hrozných udalostí v ruskej a svetovej histórii.
Keď hovoríme o našich záležitostiach a zodpovednosti, zvyčajne ich rozdeľujeme na dôležité a drobné, na veľké a malé. Akademik Likhachev mal vyšší pohľad na život človeka: veril, že neexistujú žiadne nedôležité veci alebo povinnosti, žiadne drobnosti, žiadne "malé veci života". Všetko, čo sa stane v živote človeka, je pre neho dôležité.
"V živote musíte mať službu - službu k nejakej práci. Nech je tento podnik malý, stane sa veľký, ak ste k nemu verný".
Všetci počuli o akademikovi Likhachevovi viac ako raz. Je nazývaný "symbolom ruskej inteligencie 20. storočia" a "patriarchou ruskej kultúry" a "vynikajúcim učencom" a "svedomím národa" ...
Má mnoho titulov: výskumník starovekej ruskej literatúry, autor mnohých vedeckých a novinárskych prác, historik, novinár, verejnosť, čestný člen mnohých európskych akadémií, zakladateľ časopisu "Naše dedičstvo" venovaný ruskej kultúre.
Za "suchou líniou" Lihachevovej je najdôležitejšou vecou, ktorou dal svojmu silu, jeho duchovnej energii, stratu - ochranu, propagandu a popularizáciu ruskej kultúry.
Práve Likhachev zachránil uniknuté pamiatky architektúry pred ničením, vďaka prejavom Dmitrija Sergejeviča, vďaka jeho článkom a listom sa mu podarilo zabrániť kolapsu mnohých múzeí a knižníc. Ozveny jeho vystúpení v televízii by mohli byť chytené v metre, v vozíku, tesne vonku.
Hovorilo sa o ňom: "Nakoniec, televízia ukázala skutočného ruského intelektuála." Popularita, svetová sláva, uznanie vo vedeckých kruhoch. Ukazuje sa idylický obraz. Medzitým akademik Likhachev nemá hladkú cestu života ...
Dmitrij Serejevič sa narodil v Petrohrade. Otec - ortodoxní, matka - starý veriaci (skôr v dokumentoch, ktoré píšu nie národnosť, ale náboženstvo). Na príklade Likhachevovej biografie možno vidieť, že dedičná inteligencia neznamená nič menej ako šľachta.
Likháčovci žili skromne, ale našli príležitosť, aby sa nevzdali svojho koníčka - pravidelné návštevy Mariinského divadla.A v lete si prenajali chatu v meste Kuokkala, kde sa Dmitri pripojil k umeleckému mládežníckemu prostrediu.
V roku 1923 vstúpil Dmitry do etnologického a lingvistického oddelenia Fakulty sociálnych vied Petrohradskej univerzity. V určitom okamihu vstúpil do študentského kruhu pod komickým názvom "Space Academy of Sciences".
Účastníci tejto skupiny pravidelne zhromažďovali, čítali a diskutovali o svojich správach. Vo februári 1928 bol Dmitrij Likhachev zatknutý za účasť v kruhu a odsúdený na päť rokov "za kontrarevolučné aktivity". Vyšetrovanie trvalo šesť mesiacov, po ktorom bol Likhachev poslaný do tábora Solovki.
Neskôr Likhachev opísal svoju skúsenosť s životom v tábore ako svoju "druhú a hlavnú univerzitu". V Solovki nahradil niekoľko aktivít. Napríklad pracoval ako člen kriminologického kabinetu a zorganizoval pracovnú kolóniu pre teenagerov.
"Zo všetkých týchto problémov som vyšiel s novým poznaním o živote a novom stave mysle, - povedal Dmitrij Dmitriev. - Dobro, ktoré som dokázal urobiť stovkám adolescentov, zachránil im život a mnoho ďalších ľudí, dobro prijaté od spoločníkov samotných, skúsenosť všetkého, čo videl, vytvorilo vo mne veľmi hlboko pokojné pokojné a duševné zdravie".
Likhachev bol prepustený skoro v roku 1932.Vrátil sa do Leningradu, pracoval ako korektor vo vydavateľstve Akadémie vied (získavanie vážnejšej práce bolo prekážkou trestného registra).
V roku 1938, kvôli úsiliu vedúcich predstaviteľov ZSSR akademie vied, bolo odsúdenie zrušené od Likhacheva. Potom Dmitrij Sergejevič šiel do práce na Ústave ruskej literatúry Akadémie vied ZSSR (Pushkin House).
Likhachovská vojna (do tej doby Dmitrij Sergejevič bola ženatá, mal dve dcéry) bola čiastočne prežila v obliehanom Leningrade. Po strašnej zimy v rokoch 1941-1942 boli evakuovaní do Kazanu. Po pobyte v tábore bol zdravotný stav Dmitrija Sergejeviča poddimenzovaný a nebol predmetom odvodu na frontu.
Hlavnou témou Likhacheva, učenca, bola staroslovenská literatúra. V roku 1950 sa pod jeho vedeckým vedením pripravili dve publikácie v sérii Literárne pamiatky, Príbeh minulých rokov a Kampaň Igora.
Dmitrij Sergejevič našiel v ruskom stredoveku to, čo nás spája s minulosťou, pretože človek je súčasťou spoločnosti a súčasťou jeho histórie. Prostredníctvom hraníc histórie ruského jazyka a literatúry pochopil kultúru svojho ľudu a snažil sa mu predstaviť jeho súčasníkov.
Viac ako päťdesiat rokov pracoval v Puškinovom dome, kde viedol oddelenie staršej ruskej literatúry.A koľko talentovaných ľudí Dmitrij Sergejevič pomohol v jeho živote ... Andrei Voznesensky napísal, že s jeho predsudkami Likhachev pomohol vyhnúť sa nie "ťažkej" knihe.
A nielen prefechy, ale aj listy, recenzie, petície, odporúčania, rady. Je bezpečné povedať, že desiatky, stovky talentovaných vedcov a spisovateľov dlhuje svoju podporu Likhachevovi, ktorý zohral dôležitú úlohu v osobnom a kreatívnom osude.
Akademik Likhachev sa stal neformálnym vodcom našej kultúry. Keď sa Kultúrny fond objavil v našej krajine, od roku 1986 do roku 1993 sa Dmitrij Sergejevič stal stálym predsedom svojej rady. V súčasnosti sa nadácia kultúry stáva základom kultúrnych myšlienok.
Likhachev vedel dokonale, že len morálne plnohodnotný, esteticky vnímavý človek dokáže zachrániť, zachovať a čo je najdôležitejšie, extrahovať všetky duchovné bohatstvo kultúry minulosti. A on našiel snáď najúčinnejší spôsob, ako dosiahnuť srdce a myseľ svojich súčasníkov - začal hovoriť v rozhlase a televízii.
Likhachev je vlastenec od prírody, patriot skromný a nenápadný. On nebol asketický. Miloval cestovanie, pohodlie, ale žil v skromnom mestskom byte, spútanom modernými konceptmi pre vedcov svetovej úrovne. Bola zaplavená knihami.A to je dnes, kedy túžba po luxusu zamaskovala všetky sektory spoločnosti.
Dmitrij Sergejevič bol na vzostupe nezvyčajne ľahký. Všetci novinári vedia, aké ťažké je nájsť ho doma. V 90. rokoch mal záujem o celý svet a zaujímal sa o celý svet: pozvali ho všetky univerzity na svete a princ Charles mu pomohol zverejniť Puškinove rukopisy a dal mu večeru na jeho počesť.
Ešte 2,5 mesiaca pred jeho smrťou v lete 1999 Likhachev súhlasil s prejavom na Puškinskej konferencii v Taliansku. Zomrel 30. septembra 1999 a bol pochovaný na komorovskom cintoríne v Petrohrade.
Najnovšie knihy Likhacheva sú ako kázania alebo učenia. Čo sa Likhachev snaží presvedčiť? Čo vysvetliť, čo učiť?
V predsloví k knihe "Listy o dobrom a krásnom" Dmitrij Sergejevič píše: "Pokúste sa držať ďalekohľad v trepateľných rukách - nič nevidíte."Aby vnímala krásu okolitého sveta, človek musí byť duchovne krásny.
Spomínajúc si na Dmitrija Sergejevič, čítame úryvky z jeho listov:
"Čo je najdôležitejšia vec v živote? Hlavná vec môže byť pre každého jedinečnú. Hlavná vec by však mala byť laskavá a významná. Osoba musí premýšľať o význame svojho života - pozrite sa na minulosť a pozrite sa do budúcnosti. Ľudia, ktorí sa o nikoho nezaujímajú, ako keby vypadli z pamäti a ľudia, ktorí slúžili ostatným, racionálne slúžili, mali dobrý a významný cieľ v živote, dlho si pamätajú
"Aký je najväčší cieľ života? Myslím: zvýšiť dobré v našom okolí. A dobré je predovšetkým šťastie všetkých ľudí. Skladá sa z mnohých vecí a zakaždým, keď život stanovuje úlohu pred osobou, ktorá je dôležitá na to, aby mohla vyriešiť. Je možné robiť dobre človeku v drobnostiach, je tiež možné premýšľať veľké veci, ale malé veci a veľké veci nemožno oddeliť ... "
"Dobrotivosť je najcennejšou vecou v živote ... láskavosť je šikovná, účelná. Ak to chcete vedieť, vždy si to pamätajte a postupujte podľa cestičiek lásky je veľmi, veľmi dôležité.".
"Starostlivosť je to, čo spája ľudí, posilňuje pamäť minulosti, je úplne zamerané na budúcnosť. To nie je samotný pocit - je to konkrétny prejav pocitu lásky, priateľstva, vlastenectva. Osoba by sa mala starať. Neopatrná alebo bezstarostná osoba je s najväčšou pravdepodobnosťou nešťastnou osobou a nikoho nemiluje".
"Belinsky niekde v písmenách, spomínam si, má takú myšlienku: bastardi vždy prevažujú nad slušnými ľuďmi, pretože zaobchádza s slušnými ľuďmi ako bastardi a slušní ľudia zaobchádzajú s bastardmi ako slušnými ľuďmi.
Stupid nemá rád inteligentný, nevzdelaný vzdelaný, hrubý-vychovaný, atď. A to všetko pod zámienkou nejakého výrazu .. "Som prostý človek ..." "Nemám rád filozofovanie," "Ja som žil svoj život bez neho," "Všetko je to od zlého "a tak ďalej.".
"Najvzácnejšou vlastnosťou človeka je láska. V tejto spojitosti ľudí sa vyjadruje v plnej miere. A spojitosť ľudí (rodina, dedina, krajina, celá zemegule) je základom, na ktorom stojí ľudstvo".
"Dobrý nemôže byť hlúpy. Dobrý skutok nikdy nie je hlúpy, pretože je nezainteresovaný a nesleduje cieľ zisku alebo "inteligentného výsledku" ... Oni hovoria "láskavo", keď chcú uraziť".
"Ak človek prestane byť tvorivým tvorom a bude sa usilovať o budúcnosť, prestane byť ľudskou bytosťou.".
"Chamtivosť - je zábudlivosť sebaúcty, je to pokus, aby svoje hmotné záujmy pred seba, je to krivé duša, hrozný ťah na mysli, to je extrémne limitujúca, zhuhlost duševné, úbohosť, žltačku pohľad na svet, zatrpknutosť voči sebe a ostatným, zabúdania partnerstvo".
"Život je predovšetkým tvorivosť, ale to neznamená, že každý človek musí žiť ako umelec, balerína alebo vedec, aby žil.".
"Je potrebné žiť morálne, ako keby ste mali dnes zomrieť a pracovať ako keby ste boli nesmrteľní".
"Zem je náš malý dom, ktorý sa lieta v nesmierne veľkom priestore ... Toto je bezbranné lietajúce múzeum v kolosálnom priestore, zbierka stoviek tisíc múzeí, úzka zbierka diel stoviek tisíc géniov".
Aký je fenomén Likhacheva? Koniec koncov, on bol v podstate jediný bojovník. Nebolo k dispozícii ani strana, ani hnutie, nebolo ani vplyvné miesto, ani vládna elita. To nič. K dispozícii bolo iba morálna povesť a autorita.
Tí, ktorí dnes ukladajú Likhachevovo dedičstvo, sme presvedčení, že je potrebné pamätať na Dmitrija Sergejevičova častejšie, a to nielen vtedy, keď sa konajú jubilejné udalosti.
Stáva sa čoraz naliehavejšie - je čas na čestný pokus o prehodnotenie toho, čo sa deje s krajinou a všetkým nás, preto je obzvlášť dôležité obrátiť sa na kultúrne a morálne hodnoty.
Prečo je jedna osoba šťastná, veselá a plná energie,a druhý je chorý a depresívny? Čo je to tajomstvo zdravia, šťastia a dlhovekosti? Zvlášť pre vás naši redaktori vyzdvihli 11 najzaujímavejších citátov Sergeja Lazareva.
Tiež sa naučíte, ako prestať kritizovať seba a dotknúť sa liečivej sily lásky. Pokúste sa dodržiavať tieto odporúčania a život bude naplnený novou energiou, ktorá dokáže liečiť dušu a telo.
